四川大学基建项目辅助设施配套（一期）——江姐纪念馆周边景观提升

一、项目概况与问题分析

        设计场地位于四川大学望江校区内，占地约0.24ha，北面是江姐纪念馆。场地作为纪念馆前的景观空间，有着空间承接、过渡的作用。同样也是江姐精神文化的初步呈现区域。但场地现状存在的最显著问题是场地与江姐纪念馆联系不强，没有历史文化感，场地属性不明确且没有精神象征。要解决这一问题，则需解决空间主题和空间序列组织的问题。

△ 区位分析

△ 总平面图

二、设计思路

        场所空间主题的设计应以场所背后关联的人、事件为依托。作为江姐纪念馆前的过渡空间，毫无疑问，场地的空间主题应与纪念馆有所呼应。但应注意的是，纪念馆作为纪念场地的核心观赏空间，是主题精神的高潮呈现部分。作为前方的过渡空间设计则需做到点题却不抢题。因此，了解历史人物事件，提炼背后的精神文化则是设计前提。

        通过人物、事件经历我们可以看到，江姐精神就是尽职尽责、牢记使命、坚韧不屈、临危不惧的革命精神，是“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”的红岩精神。江姐精神——红岩精神——红色革命精神，将精神文化进行层层递进与概括。成为了江姐纪念场地景观的空间主题。除此以外，还应考虑到场地所处大环境为校内，作为校园内的纪念性场地，不仅要和场馆精神呼应，还应与校园氛围融合。因此，场地定位应为：爱国主义教育基地、休闲游憩景园和集会活动广场。而从江姐生平事迹中提炼出的红岩精神和革命精神具体凝练成为砥砺前行、牢记使命、不忘初心的红色文化精神。

△ 场地顶视图

        设计形式打破场地原有的矩形构图，采用圆形广场的形式，将现状道路进行整合，形成一个中心明确的校园文化活动场地。场内座椅结合树池进行设计，以抽象的红色五角星为设计形态，分布在广场上。并且通过入口导视和中心景观以及从入口开始延伸的长条红色铺装强调整个场地的红色文化氛围感。

△ 鸟瞰图

三、红岩精神主题序列

        纪念性场地的空间序列设计至关重要，设计手法多样。有叙事表达的手法，以物象环境来隐喻人物性格或强调事件的某一特征。一般还包括了“时间、空间、情感”三要素。也有通过场地形式的抽象语言来形成空间序列。通过整体氛围的营造，让人们从情感层面感受到精神文化氛围，再通过实际的物质表现让观赏者回想起事件的实际历程。

        江姐纪念馆前景观设计中，引入古典园林起承转合的设计手法，并将提炼的场所主题精神以倒叙的手法融入场地各个部分，选择倒叙，是对纪念馆的承接，在时间上的正序对应空间精神的倒叙，在时间最后却进入革命精神的最初，紧接着馆内的空间。这是场所作为纪念馆衔接、过渡空间应有之义。循序渐进，将人们的情感共鸣引向最终的高潮。

△ 场地精神序列

△ 景观轴线

       起，入口空间。从此时此刻开始踏入回顾革命历史的时间轴。《红岩》这部作品充分体现了江姐等革命烈士的崇高精神。其别名为《在烈火中重生》，草坪中的黑色碎石条象征火烧过的痕迹，在尽头的石头座凳和石头地灯则暗含砥砺二字。在烈火中重生而后砥砺前行，是空间一开始就隐喻的主题。

△ 入口导视牌

△ 场地入口

       承，从入口的直路逐渐接近场地中心景观，开始变得开阔。这一空间的红色文化主要通过廊架的改造来体现，在这一横向通道中刻下时代赋予我们的使命与宣言，通过旧照片展示江姐生平学习、工作的伟岸形象。伴随着党的成长历程，展示牢记使命这一主题。

△ 廊架景观

△ 廊架下“红岩精神”学习

       转，经过中心景观之后转入一个更为开阔的空间。这一空间体现的不忘初心的主题。国为根本，为每一个中国人的初心。将五星红旗上的 “星”进行抽象，转化为小广场上的不规则树池。再将其平面化和立体化，既有地面树池部分，又有立体座凳部分。并于地面镌刻“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”。的文字，不忘初心，五星红旗的光是每一个中国人前行的启明星。

△ “五角星”树池

△ “红岩精神”雕塑

        合，整个园的收束。这一区域为寻根溯源，将江姐纪念馆纳入整体的景观体系，随着馆外场地的景观序列结束，开启了馆内新一轮更深层次、更为直接的精神探索。园内序列的结束最后将人流引向江姐纪念馆。

△ 江姐纪念馆入口

△ 景观灯柱

       红岩精神在抗日战争及解放战争初期的斗争中形成的革命精神。它充分体现了老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士的崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正气，红岩精神是中国共产党人和中华民族的宝贵精神财富。江姐是众多为新中国诞生献出宝贵生命的共产党员的典型代表，她对党的事业无限忠诚。共产主义信仰坚定不移，红岩精神，江姐事迹激励着一代又一代的中华儿女为祖国富强民族进步不懈努力，谨以此设计献给红岩烈士江姐，献礼中国共产党成立100周年。

四川大学基建项目辅助设施配套（一期）——江姐纪念馆周边景观提升

一、项目概况与问题分析

        设计场地位于四川大学望江校区内，占地约0.24ha，北面是江姐纪念馆。场地作为纪念馆前的景观空间，有着空间承接、过渡的作用。同样也是江姐精神文化的初步呈现区域。但场地现状存在的最显著问题是场地与江姐纪念馆联系不强，没有历史文化感，场地属性不明确且没有精神象征。要解决这一问题，则需解决空间主题和空间序列组织的问题。

△ 区位分析

△ 总平面图

二、设计思路

        场所空间主题的设计应以场所背后关联的人、事件为依托。作为江姐纪念馆前的过渡空间，毫无疑问，场地的空间主题应与纪念馆有所呼应。但应注意的是，纪念馆作为纪念场地的核心观赏空间，是主题精神的高潮呈现部分。作为前方的过渡空间设计则需做到点题却不抢题。因此，了解历史人物事件，提炼背后的精神文化则是设计前提。

        通过人物、事件经历我们可以看到，江姐精神就是尽职尽责、牢记使命、坚韧不屈、临危不惧的革命精神，是“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”的红岩精神。江姐精神——红岩精神——红色革命精神，将精神文化进行层层递进与概括。成为了江姐纪念场地景观的空间主题。除此以外，还应考虑到场地所处大环境为校内，作为校园内的纪念性场地，不仅要和场馆精神呼应，还应与校园氛围融合。因此，场地定位应为：爱国主义教育基地、休闲游憩景园和集会活动广场。而从江姐生平事迹中提炼出的红岩精神和革命精神具体凝练成为砥砺前行、牢记使命、不忘初心的红色文化精神。

△ 场地顶视图

        设计形式打破场地原有的矩形构图，采用圆形广场的形式，将现状道路进行整合，形成一个中心明确的校园文化活动场地。场内座椅结合树池进行设计，以抽象的红色五角星为设计形态，分布在广场上。并且通过入口导视和中心景观以及从入口开始延伸的长条红色铺装强调整个场地的红色文化氛围感。

△ 鸟瞰图

三、红岩精神主题序列

        纪念性场地的空间序列设计至关重要，设计手法多样。有叙事表达的手法，以物象环境来隐喻人物性格或强调事件的某一特征。一般还包括了“时间、空间、情感”三要素。也有通过场地形式的抽象语言来形成空间序列。通过整体氛围的营造，让人们从情感层面感受到精神文化氛围，再通过实际的物质表现让观赏者回想起事件的实际历程。

        江姐纪念馆前景观设计中，引入古典园林起承转合的设计手法，并将提炼的场所主题精神以倒叙的手法融入场地各个部分，选择倒叙，是对纪念馆的承接，在时间上的正序对应空间精神的倒叙，在时间最后却进入革命精神的最初，紧接着馆内的空间。这是场所作为纪念馆衔接、过渡空间应有之义。循序渐进，将人们的情感共鸣引向最终的高潮。

△ 场地精神序列

△ 景观轴线

       起，入口空间。从此时此刻开始踏入回顾革命历史的时间轴。《红岩》这部作品充分体现了江姐等革命烈士的崇高精神。其别名为《在烈火中重生》，草坪中的黑色碎石条象征火烧过的痕迹，在尽头的石头座凳和石头地灯则暗含砥砺二字。在烈火中重生而后砥砺前行，是空间一开始就隐喻的主题。

△ 入口导视牌

△ 场地入口

       承，从入口的直路逐渐接近场地中心景观，开始变得开阔。这一空间的红色文化主要通过廊架的改造来体现，在这一横向通道中刻下时代赋予我们的使命与宣言，通过旧照片展示江姐生平学习、工作的伟岸形象。伴随着党的成长历程，展示牢记使命这一主题。

△ 廊架景观

△ 廊架下“红岩精神”学习

       转，经过中心景观之后转入一个更为开阔的空间。这一空间体现的不忘初心的主题。国为根本，为每一个中国人的初心。将五星红旗上的 “星”进行抽象，转化为小广场上的不规则树池。再将其平面化和立体化，既有地面树池部分，又有立体座凳部分。并于地面镌刻“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”。的文字，不忘初心，五星红旗的光是每一个中国人前行的启明星。

△ “五角星”树池

△ “红岩精神”雕塑

        合，整个园的收束。这一区域为寻根溯源，将江姐纪念馆纳入整体的景观体系，随着馆外场地的景观序列结束，开启了馆内新一轮更深层次、更为直接的精神探索。园内序列的结束最后将人流引向江姐纪念馆。

△ 江姐纪念馆入口

△ 景观灯柱

       红岩精神在抗日战争及解放战争初期的斗争中形成的革命精神。它充分体现了老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士的崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正气，红岩精神是中国共产党人和中华民族的宝贵精神财富。江姐是众多为新中国诞生献出宝贵生命的共产党员的典型代表，她对党的事业无限忠诚。共产主义信仰坚定不移，红岩精神，江姐事迹激励着一代又一代的中华儿女为祖国富强民族进步不懈努力，谨以此设计献给红岩烈士江姐，献礼中国共产党成立100周年。