悠然千年一回首 世外桃源淹城留魂牵梦绕系幽境  至尊至贵寻春秋

BACKGROUND

背景溯源

淹城遨游越千古，梦回春秋话奇观。

常州市历史悠久，是一座有3200多年左右的历史文化名城。

淹城水护城,城依水,宛如一座深奥莫测的水城迷宫。

两千多年前，春秋战国时期是一个思想文化鼎盛辉煌、诸子百家群星璀璨的时代。

INSPIRATION

灵感

神鸟归来 寻梦淹城

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云——《庄子》

春秋楚庄王：“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。”

战国《韩非子·喻老》记载：“楚庄王熊旅统治朝政三年，不发布政令，不治理朝政。

右司马伍举来到君王座驾旁，对楚庄王讲了一段微妙的谜语，说：“有一只鸟停驻在南方的阜山上，三年不展翅，不飞翔，也不鸣叫，沉默无声，这是什么鸟呢?”

楚庄王说：“三年不展翅，是为了生长羽翼；不飞翔、不鸣叫，是为了观察民众的态度。虽然还没飞，一飞必将冲天；虽然还没鸣，一鸣必会惊人。”

SITE DESIGN

场地设计

魂牵梦萦系幽境，至尊至贵寻春秋。自古以来，春秋文化被认为是中国贵族文化的顶点。本案将各节点赋予春秋文化的故事性，描绘鲲鹏归来寻梦时的五境景色，书写尊崇、深厚底蕴的人文情怀。通过崇礼、寻梦、驰影、御粼、达曙的体验动线，打造绵延回家之路。

平面推导

SPATIAL DERIVATION

空间推导

从入口迎宾空间开始讲述春秋文化百花齐开的盛景，通过春秋大观（礼）、蕴心凝萃（寻）、琉璃梦影（影）、景御水苑（御）、晓梦雅趣（达）五重不同的空间感受，体会一场文化古城遗址三城三河与新中式典雅居所五境五景的时空对话。

DEDUCTION

春秋大观——春秋文化 百家争鸣

“崇礼”礼观春秋文化，将其百家争鸣的文化氛围植入到场地的入口迎宾空间之中，通过代表西周文明的玉器、淹城出土文物中的主要器物几何印纹陶器以及我国古代最早的书籍形式竹简为设计元素，将其进行诠释与融合，彰显了入口的尊贵大气与文化寓意。

DEDUCTION

蕴心凝萃——鼎盛春秋 寸草生辉

先秦时期，很多诸侯国均建有皇家漆园。春秋战国时期又出现了私家漆园。商周时不仅已用色漆和雕刻来装饰器物，并以松石、螺钿、蚌泡等作镶嵌花纹，使漆器的天地更为广阔。“寻梦”曲径通幽的空间营造将春秋文化的漆园融入其中，通过植物的错落搭配，形成拾级夹道的幽静感。

同时，春秋战国时大国争霸，造船业及航海业迅速发展。1958年以来，淹城出土了大量文物，其中在内城挖掘出的“天下第一舟”独木船，轰动了我国考古界。通过台阶之后，迎面看到船的造型，其灵感就来源于此，以歌颂淹水泛舟越千古，梦回春秋话风流的历史记忆。

DEDUCTION

琉璃梦影——万顷琉璃 暗香疏影

“驰影”影落俯首之间为场地的过渡空间，对景墙的灵感来自于上古重要的礼器玉圭，这是由朝廷颁发给有爵位大官的凭证，被广泛用作“朝觐礼见”标明等级身份的瑞玉。而景墙上的图案由春秋祥云纹演变，用现代的手法演绎古人对云的敬畏，同时云纹也有很多美好的寓意，是人们对万事万物希仪祝福的心理意愿和生活追求。

为保证景墙效果，经过多次实验，立面最终选择2cm树脂板，数码打印图案，四角内六角螺丝固定，上下钢丝绳拉锁。

DEDUCTION

景御水苑——御瑶熙池 大家风范

早在商代时期，就出现了宫殿。严格的中轴对称形式，依照《考工记》，把宫室严格区分为外朝和内廷两部分，并有明确的中轴线。中间的御路又称螭陛，原为中国宫殿建筑形制，是位于宫殿中轴线上台基与地坪以及两侧阶梯间的坡道。

“御粼”亲水景观是整个空间的高潮部分，两侧的涌泉水景与琉璃景观灯交相辉映，中轴的路径笔直通向建筑，形成了尊贵典雅的气质。种植池上的镂空元素细节，将春秋文化展现的淋漓尽致。

DEDUCTION

晓梦雅趣——求志达道 梦中佳趣

楚国有个充满浪漫色彩的地方叫云梦泽，多次出现在屈原的《离骚》中，缈缈烟雾从水面上蒸蒸向上，那场面，一定犹如置身仙境。

语本《论语·季氏》:“隐居以求其志，行义以达其道。”求志达道：指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。

试想一下，将这种理想的人生观与仙境一样的地方结合，就是我们梦寐以求的夙愿吧！

后场空间为疏朗草坪，以“达曙”达至淹城梦回而到尾声，象征着归家时的温暖。

DEDUCTION

鹏游万里 梦回淹城

梦呓乡语——“回家”一次回归就是一种人生的表达，一次生命的跨越。

蜿蜒的回家之路穿过历史云烟，仿佛古者今人在这路上踽踽独行，期待着回家的那份温暖。

悠然千年一回首 世外桃源淹城留魂牵梦绕系幽境  至尊至贵寻春秋

BACKGROUND

背景溯源

淹城遨游越千古，梦回春秋话奇观。

常州市历史悠久，是一座有3200多年左右的历史文化名城。

淹城水护城,城依水,宛如一座深奥莫测的水城迷宫。

两千多年前，春秋战国时期是一个思想文化鼎盛辉煌、诸子百家群星璀璨的时代。

INSPIRATION

灵感

神鸟归来 寻梦淹城

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云——《庄子》

春秋楚庄王：“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。”

战国《韩非子·喻老》记载：“楚庄王熊旅统治朝政三年，不发布政令，不治理朝政。

右司马伍举来到君王座驾旁，对楚庄王讲了一段微妙的谜语，说：“有一只鸟停驻在南方的阜山上，三年不展翅，不飞翔，也不鸣叫，沉默无声，这是什么鸟呢?”

楚庄王说：“三年不展翅，是为了生长羽翼；不飞翔、不鸣叫，是为了观察民众的态度。虽然还没飞，一飞必将冲天；虽然还没鸣，一鸣必会惊人。”

SITE DESIGN

场地设计

魂牵梦萦系幽境，至尊至贵寻春秋。自古以来，春秋文化被认为是中国贵族文化的顶点。本案将各节点赋予春秋文化的故事性，描绘鲲鹏归来寻梦时的五境景色，书写尊崇、深厚底蕴的人文情怀。通过崇礼、寻梦、驰影、御粼、达曙的体验动线，打造绵延回家之路。

平面推导

SPATIAL DERIVATION

空间推导

从入口迎宾空间开始讲述春秋文化百花齐开的盛景，通过春秋大观（礼）、蕴心凝萃（寻）、琉璃梦影（影）、景御水苑（御）、晓梦雅趣（达）五重不同的空间感受，体会一场文化古城遗址三城三河与新中式典雅居所五境五景的时空对话。

DEDUCTION

春秋大观——春秋文化 百家争鸣

“崇礼”礼观春秋文化，将其百家争鸣的文化氛围植入到场地的入口迎宾空间之中，通过代表西周文明的玉器、淹城出土文物中的主要器物几何印纹陶器以及我国古代最早的书籍形式竹简为设计元素，将其进行诠释与融合，彰显了入口的尊贵大气与文化寓意。

DEDUCTION

蕴心凝萃——鼎盛春秋 寸草生辉

先秦时期，很多诸侯国均建有皇家漆园。春秋战国时期又出现了私家漆园。商周时不仅已用色漆和雕刻来装饰器物，并以松石、螺钿、蚌泡等作镶嵌花纹，使漆器的天地更为广阔。“寻梦”曲径通幽的空间营造将春秋文化的漆园融入其中，通过植物的错落搭配，形成拾级夹道的幽静感。

同时，春秋战国时大国争霸，造船业及航海业迅速发展。1958年以来，淹城出土了大量文物，其中在内城挖掘出的“天下第一舟”独木船，轰动了我国考古界。通过台阶之后，迎面看到船的造型，其灵感就来源于此，以歌颂淹水泛舟越千古，梦回春秋话风流的历史记忆。

DEDUCTION

琉璃梦影——万顷琉璃 暗香疏影

“驰影”影落俯首之间为场地的过渡空间，对景墙的灵感来自于上古重要的礼器玉圭，这是由朝廷颁发给有爵位大官的凭证，被广泛用作“朝觐礼见”标明等级身份的瑞玉。而景墙上的图案由春秋祥云纹演变，用现代的手法演绎古人对云的敬畏，同时云纹也有很多美好的寓意，是人们对万事万物希仪祝福的心理意愿和生活追求。

为保证景墙效果，经过多次实验，立面最终选择2cm树脂板，数码打印图案，四角内六角螺丝固定，上下钢丝绳拉锁。

DEDUCTION

景御水苑——御瑶熙池 大家风范

早在商代时期，就出现了宫殿。严格的中轴对称形式，依照《考工记》，把宫室严格区分为外朝和内廷两部分，并有明确的中轴线。中间的御路又称螭陛，原为中国宫殿建筑形制，是位于宫殿中轴线上台基与地坪以及两侧阶梯间的坡道。

“御粼”亲水景观是整个空间的高潮部分，两侧的涌泉水景与琉璃景观灯交相辉映，中轴的路径笔直通向建筑，形成了尊贵典雅的气质。种植池上的镂空元素细节，将春秋文化展现的淋漓尽致。

DEDUCTION

晓梦雅趣——求志达道 梦中佳趣

楚国有个充满浪漫色彩的地方叫云梦泽，多次出现在屈原的《离骚》中，缈缈烟雾从水面上蒸蒸向上，那场面，一定犹如置身仙境。

语本《论语·季氏》:“隐居以求其志，行义以达其道。”求志达道：指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。

试想一下，将这种理想的人生观与仙境一样的地方结合，就是我们梦寐以求的夙愿吧！

后场空间为疏朗草坪，以“达曙”达至淹城梦回而到尾声，象征着归家时的温暖。

DEDUCTION

鹏游万里 梦回淹城

梦呓乡语——“回家”一次回归就是一种人生的表达，一次生命的跨越。

蜿蜒的回家之路穿过历史云烟，仿佛古者今人在这路上踽踽独行，期待着回家的那份温暖。