场地位于巴西里约热内卢拉兰热拉斯区北部的山谷中，除开贫民窟普遍的贫穷、混乱、犯罪横行等问题外，该场地也存在其独特的现状问题。该贫民窟被山体所包围，被隔绝在城市之外。场地在空间上宛如一道疤痕坐落在山体之上，而贫民窟在城市中不断地扩散蔓延也是整座城市的伤疤，更重要的是贫民窟作为巴西人民心中的伤痕无法被抚平。

我们提出了上帝之痕的这个前提，该基址是贫民窟在城市中的伤疤、山体空间断裂上疤痕、巴西人民心中的伤痕三者相契合，是这个城市在社会、物质精神上的交织体现。三点疤痕在未来城市发展中，是不可自然缓和和消散的，在城市越发拥挤和突出的未来，如何通过景观的手段潜移默化的转变这三种疤痕，让场地中生存的人们可以有选择未来的机会，让场地外的人们换一种角度看待这一城市问题，是本次研究的关键。于此同时，解决这三点问题，带动场地周围甚至于城市中贫民窟出现转变，逐步解决经济、文化、教育、安全、资源等问题。

我们在场地峭壁加入babel塔的想法，并希望将其作为一种空间模式，吸引人们参与进来，并在人们参与中干预人们的行为，来探讨可能改善贫民窟问题的方案。这种设计是以一种建筑化的构想为出发点，它的核心在于该装置集合多种必要丰富功能，能够解决场地内的多种矛盾，这也是人们参与进来并获得乐趣的场所。

场地位于巴西里约热内卢拉兰热拉斯区北部的山谷中，除开贫民窟普遍的贫穷、混乱、犯罪横行等问题外，该场地也存在其独特的现状问题。该贫民窟被山体所包围，被隔绝在城市之外。场地在空间上宛如一道疤痕坐落在山体之上，而贫民窟在城市中不断地扩散蔓延也是整座城市的伤疤，更重要的是贫民窟作为巴西人民心中的伤痕无法被抚平。

我们提出了上帝之痕的这个前提，该基址是贫民窟在城市中的伤疤、山体空间断裂上疤痕、巴西人民心中的伤痕三者相契合，是这个城市在社会、物质精神上的交织体现。三点疤痕在未来城市发展中，是不可自然缓和和消散的，在城市越发拥挤和突出的未来，如何通过景观的手段潜移默化的转变这三种疤痕，让场地中生存的人们可以有选择未来的机会，让场地外的人们换一种角度看待这一城市问题，是本次研究的关键。于此同时，解决这三点问题，带动场地周围甚至于城市中贫民窟出现转变，逐步解决经济、文化、教育、安全、资源等问题。

我们在场地峭壁加入babel塔的想法，并希望将其作为一种空间模式，吸引人们参与进来，并在人们参与中干预人们的行为，来探讨可能改善贫民窟问题的方案。这种设计是以一种建筑化的构想为出发点，它的核心在于该装置集合多种必要丰富功能，能够解决场地内的多种矛盾，这也是人们参与进来并获得乐趣的场所。